このエントリーをはてなブックマークに追加
Clip to Evernote

Marcus Aurelius Oppian of Ciliciaの統治の終わりごろには、海の生き物に関する約3,500の行とそれらを捕らえる方法の教訓的な叙事詩がHalieuticaと書かれました。科学的ではなく、この文学的な企業は、アテナエウスにとってその独創的な企業ではなかった。紀元193年にコモドゥスが亡くなってから間もなく出版されたに違いないが、彼は5つのそのような六角形のHalieuticas、ArgosのNumenius、Pancrates of Arcadia、Poseidonius of Corinth、そして最後にOppianを知っていた彼は次のように説明しています:ὸὀίλίίῳὸπρὸἡμῶνγενόμενονΌππιανὸντὸνΚίλικα。Oppianの作品のより広い文脈は、単なる文学的な演習としてのギリシャ語の教訓的な叙事詩であり、それは紀元前3世紀初頭のAratusから始まりますが、Aratusの教師Menecrates of Ephesusによって開始されたようです。紀元前300年頃、エルガの作曲で旧ヘシオディックの伝統に目を向けた人。アラタスも紀元前6世紀に天文学的および気象学的な知識を広めるという繁栄していたような古い伝統を復活させていました。よく知られているように、彼のPhaenomenaもおそらくDiosemeiaは、本質的にEudoxusによる論文の詩言い換え、すでにアラトス時間の中で最も最新アップと信頼性の高い情報を提供していませんでした論文です。後になって、ほんの少しであろうと1世紀以上経った後であろうと、コロフォンのニカンダーは同様に、確かに彼のTheriacaそしておそらく彼のAlexipharmacaにも適応した。、毒専門家Apollodorusの技術散文の執筆。これらはほんの2つの例です、そして私達が言うことができる限りでは、典型的なものは、天文学、毒とは別として、かなりの多様な詩的に害を与えない主題のためにアラタスの時以降の詩人によって行われたことの例です。釣り、私たちは占星術、一般的な医療処方、狩猟、農業、蜂の飼育、地理学、石、鳥の飛翔などを知っていますが、ダイシング、ボールゲーム、水泳などの他の主題の詩的な扱いはオービット(Trist。2. 471 ff。)

https://www.cambridge.org/core/journals/cambridge-classical-journal/article/honey-on-the-cup-in-oppian-and-others/667154604D176EEEDF856B785BEE9017